Kepala Sekolah MAM Riung, Rismawati Landa kepada vigonews.com  mengatakan, UAMBN sangat berciri islami. Bidang studi yang diuji adalah semua matapelajaran agama islam. Siswa yang ikut UAMBN adalah siswa kelas XII yang berjumlah 31 orang.

MAM Riung yang berdiri sejak 1990 ini, memiliki tiga program studi yakni program IPA, IPS dan Keagamaan khususnya agama islam. Lembaga pendidikan ini telah mengalami pergantian Kepsek  sembilan kali. Risma adalah Kepsek ke-9  di sekolah dengan jumlah guru sebanyak 25 orang itu. Dia berharap agar pada tahun ini, semua peserta bisa lulus.

Menurutnya, target sebuah lembaga pendidikan, siapa pun pemimpin adalah keberhasilan. Untuk sampai pada keberhasilan, proses dan bimbingan belajar menjadi perhatian sekolah, tidak sekedar sekolah tapi keberhasilan. "Untuk sampai pada tahap keberhasilan, harus terlebih dahulu mengharagai proses", jelasnya.

Kepala Seksi Pendidikan Islam Kementerian Agama Kabupaten Ngada, Maswatilah, S.Ag, mengatakan, sebagai monitor ujian memiliki tugas untuk memantau proses Ujian Akhir Madrash Berstandar Nasional. 

Menurutnya, tugas dan fungsi kementerian agama bidang pendidikan islam berkaitan langsung dengan perencanaan, pendistribusian, penerimaan data peserta ujian tahun 2016 sekaligus laporan. 

UAMBN baginya adalah bagian dari pengendalian mutu pendidikan. Sehingga pada saat UAN tahun ini diharapkan lebih berkulaitas dari sebelumnya. "Harapan kami dari kementerian agama supaya UAN tahun ini lebih berkualitas", harapnya. (sip)***

Rapat itu, sebagaimana dikemukakan Ketua DPC ISKA Ngada, Ir. Laurensius Ngiso Goja,  untuk menyamakan persebsi arah perjuangan organisasi sekaligus mendapatkan masukan dari pengurus dan masing-masing departemen guna menghasilkan program kerja organisasi.

Menurut Laurensius, kehadiran ISKA di Ngada sangat strategis sebagaimana visi, misi dan tujuan dari organisasi yang didirikan di Jakarta tahun 1958 lampau itu. Sebagai organisasi  massa intelektual bernafaskan Katolik, ISKA  sangat dibutuhkan baik dalam konteks kehidupan berbangsa dan bernegara maupun dalam konteks lokal Ngada saat ini. Kehadiran ISKA bukan sekedar ada dan basa-basis belaka. tetapi,  ISKA bertekad menyelesaikan berbagai persoalan kemasyarakatan di daerah ini.

Dalam perjalanan panjangnya, ISKA mampu berperan maksimal dalam menjawab berbagai persoalan kemasyarakatan secara kontekstual sesuai dengan intelektualitasnya. Karena itu, kata Laurensius kehadiran ISKA semakin relevan sesuai konteks zamannya, bahkan ketika dia hadir dalam mayoritas Katolik tidak mengaburkan nilai dan semangat perjuangan. "Sarjana Katolik harus mampu menyumbangkan intelektualitasnya untuk  ikut memecahkan berbagai  persoalan kemasyarakatan yang kian kompleks," katanya.

Dalam rapat koordinasi organisasi itu, Kamis (10/03/2016), Laurensius mengatakan,  dalam nafas kekatolikannya, ISKA harus menjadi terang dan garam. Di tengah zamannya, ISKA harus menjadi suara yang terus berseru-seru di 'padang gurun' kehidupan zaman ini. Perjuangan itu melalui kapasitas dan bidang tugas para sarjana Katolik, dalam hal ini tugas meningkatkan keimanan dan mencerdaskan masyarakat.

ISKA merupakan ormas cendekiawan Katolik yang sudah cukup matang, didirikan pada 22 Mei 1958.  Organisasi ini bertujuan untuk mengoptimalkan peran sarjana/cendekiawan Katolik meningkatkatkan iman dan ilmu pengetahuannya dan berkesinambungan demi sesama manusia dalam pengabdian kepada masyarakat, bangsa, negara dan gereja.

ISKA berfungsi sebagai wadah komunikasi antar sarjana Katolik guna memperluas wawasan masing-masing, membentuk pendapat bersama, saling meneguh hati nurani sesuai dengan ajaran, iman dan moral Katolik.

Juga berfungsi sebagai wadah kerja sama antara sarjana Katoli dengan hirarki dan umat Katolik, masyarakat, pemerintah dan organisasi/lembaga lainnya, baik dalam dan luar negeri. Dan, ISKA juga menjalankan fungsi pelayanan untuk mewujudkan tujuan dan pengabdian bersama kepada masyarakat, bangsa, negara dan Gereja.

Strukutur pengurus ISKA antara lain dewan kehormatan, dewan penasehat, dewan pakar, dewan pengurus  dan dilengkapi dengan pengurus yang membidangi departemen-depastemen, seperti; Departemen Teologi dan Hubungan Antar Agama, Pendidilan dan SDM,  Kesehatan dan Gender, Hankam, Politik dan Pemerintahan,  Komunikasi dan Media, Hukum dan Perundang-Undangan, Perekonomian, Hubungan Luar Negeri, Iptek dan Lingkungan Hidup, Sosial dan Budaya.

Dewan Pengurus antara lain: Ketua DPC ISKA Ngada, Ir. Laurensius Ngiso Goja, Sekretaris Nico Noywuli, S.Pt, M.Si, dan bendahara dr. Jimmy Wongge. Dilengkapi masing-masingng empat wakil ketua, empat wakil sekretaris dan empat bendahara. (ch)***